国立近代美術館と国立近代美術館工芸館

この前、竹橋にある国立近代美術館と国立近代美術館工芸館に行きました。国立近代美術館では「窓展 窓をめぐるアートと建築の旅」と「MOMATコレクション」を見ました。

「窓展」の戦後の近代のアンリ・マティスの窓を描いたものから現代美術のポーランドの劇作家、タデウシュ・カントルの窓から覗きこむインスタレーション作品まで、おもしろかったです。第二次世界大戦以降の現代の歴史は、テレビとかコンピューターのモニターとかスマートフォンまで、いろんな窓が増えていって、人々がそれを家の中でも外でも覗き見ている、そんな時代でもあるらしいことを思ってしまう。その窓に入って、窓に映り込み、それを見られ、そして、見ていたりすると同時に、人は分裂的にその窓の枠外に飛び出したいのではないかしら。

「MOMATコレクション」はいわゆる、膨大な所蔵作品の代表作の常設展で、日本の近代以降から現代の絵画を戦争画も含めて、見通せるような内容でした。戦争協力の戦争画なんて嫌だな、と思いながら、何か懐かしい感じがするのが不思議です。熊谷守一などは戦争協力の絵を描かせられるのが嫌で、戦中は身を潜めて、目立たないように目立たないように生きのびた、そんな人もいるのだけど、藤田嗣治とか、自身の名を汚しているとも思うのですが、後悔とかなかったのだろうか？

さて、国立近代美術館工芸館はいつも素通りしていた所で、こんないい美術館であることを知りませんでした。「パッション2020」という展覧会をしていました。展示場が小さくて、所蔵作品のほんの一部の展示だと思う。近々、金沢に立派な美術館でできて、国立近代美術館工芸館も移転するという。金沢というと九谷焼ですな。ぼくは九谷焼の黄色い招き猫を持っているのだよ。なんでもかんでも東京に集中すればいいってもんじゃない。ぼくは、金沢に国立近代美術館工芸館、国立工芸館というらしいそれができたなら、旅して訪れたいと思う。

天使はブルースを歌う―横浜アウトサイド・ストーリー

山崎洋子さんの著した名著「天使はブルースを歌う―横浜アウトサイド・ストーリー」が去年、二十年ぶりに復刊されて、再読した。横浜の過去、光がまぶしければ、闇もまた濃い、というようなドキュメンタリー。この本が1999年に出版された時、この本に登場する最も重要な一人であるゴールデンカップスにキャリアを始めたギタリスト、エディー藩はこう言ったとこの本の「二十年目―新版のためのあとがき」に書かれていた。

「山崎さん、続編を書かなきゃ駄目だよ」

あれから時が流れ、横浜が何も変わっていないことに、あることがきっかけで気が付いて、山崎洋子さんが続編を書き始めたのは二〇一五年。今、横浜は、巨大ギャンブル場、カジノの誘致で揺れているようにも見える。今の金だけの世の中かい？ 横浜のことは横浜に住む人が決めればいいとぼくは思いながら、横浜をこよなく愛したぼくの大好きな音楽評論家、平岡正明が生きていたら、きっとカジノ誘致には大反対しただろう、とも思う。そして、今、ぼくは「天使はブルースを歌う」の続編「女たちのアンダーグラウンド―戦後横浜の闇と光」を読み始めたところです。

退職日の夢

こんな夢を見た。退職日にぼくは会社を去るために、エレベータに乗っている。そこで久しぶりにある女の人に出会い、ぼくはこんな言葉をかける。よっ、久しぶり、これで会社に来ることもない、今日がぼくにとってこの会社の最後の日だから、居酒屋にでも行って飲もうよ。その女の人は、いいよといい、いいお店、知っているよ、ついて来て、ともいう。ぼくは彼女の後をついていくと、繁華街からどんどん離れ、知らない森の中の公園のような所に着く。そこでは、会社のみんなが古新聞を広げ、食べ物や飲み物を出し合い、宴会をしていて、彼女とぼくは、その集団にまぜてもらう。だんだん、夜もふけて寒くなってくる。ぼくは、みんなにぼくの家に行って、続きをしようと声をかける。みんなはぼくについて来て、ぼくの家の大きな広間で宴会の続きをする。そこには社長もいて、やっと、社長になれたよと、安堵するかのようにしみじみと述懐する。ぼくは、よかったですねとねぎらいの声をかける。だんだん、三々五々、人々は帰っていく、エレベータで会った彼女とぼくだけになる。彼女は、わたしも帰らなきゃというので、駅まで送っていくよとぼくはいう。彼女が駅までの帰り道に、わたし、悪い男に引っかかって、性病を移されたこともあるのよ、というので、ぼくは見かけによらずに、大変だなと思う。そうだ、最後の日だから、携帯の電話番号を教えてもらっておかなきゃと思い、彼女に携帯の電話番号を教えてよと言う。彼女は、いいよ、ちょっと待っててといい、どこかに駆け出し、姿が見えなくなる。ぼくは、彼女を探しながら、駅まで歩いて行く。駅にはさっきまでのぼくの家で飲み食いしていた人たちがたくさんいて、どこか別の駅まで電車で乗って行って、二次会に行く算段をしている。二次会に行けば、さっきはぐれてしまった彼女に会えるはずだと思い、ぼくは改札に向かっている。

そこで目が覚めた。フランスのレオン・カラックス監督が日本を舞台に映画を撮ったなら、ありそうな場面だなぁとか自分の見た夢を褒めすぎ。性病云々は最近、再読している山崎洋子さんの著した「天使はブルースを歌う」の終戦直後の横浜の話としてその話はもろ出てきます。ぼくの家には大きな広間とかはないのだけれど、なんとなく幸せな夢でした。

おわりははじまり。

浅草

浅草演芸ホールに落語を聴きに、いろものを見に行った。年始の顔見せ興行ということで、ほとんど落語は聞けず、小話などでしたが、笑ったからそれでいいのです。主任の林家木久扇師匠の立川談志の思い出話はおもしろかったなぁ。帰り道に浅草寺と三社様こと浅草神社に参詣いたしました。すごい人出ですな。このお正月の人出は、何世代も三百年近く、つづいているんだなぁ。

さてさて、立川談志の伝説の名演「芝浜」をご紹介します。「芝浜」、これを聴くとなんか泣けてきますな。

江ノ島

この前、ぼくが初詣に参った大山が男の神様がおはしますところならば、江ノ島には女の神様がおはしますところといいます。伊勢原出身の落語家、金原亭馬玉師匠がそんなことをおっしゃるのを神奈中バスの元旦の大山直行便のアナウンスで聞きました。

いいこと聞いたと思い、江ノ島の江島神社と江乃島大師に参りに行きました。

江乃島大師で読経をあげていたお坊さんは先祖様と氏神様を大事にしなさいとおっしゃっておりました。守られているということなのです。そして、今年からはしたことが十倍になって返ってくるのだそうです。どういうことかしら？ きっといいことがあるよということですよね。

善男善女が江島神社の辺津宮、中津宮、奥津宮につどう日本晴れのいい天気で、青い海が輝いていて、富士山も美しい姿を現しておいでになっておりました。

ふじの山

お正月なんで、お正月みたいな歌、家で大きな声は出せなくて、ささやくみたく「ふじの山」を歌ってみました。こんなふうに歌っても作詞、巌谷小波、作曲者不詳の名曲です。



♪♪♪
あたまを雲の 上に出し
四方の山を 見おろして
かみなりさまを 下に聞く
富士は日本一の山

青空高く そびえ立ち
からだに雪の 着物着て
霞のすそを 遠く曳く
富士は日本一の山♪♪♪

富士山大好き！

あけましておめでとうございます

あけましておめでとうございます。

大山に一寺一社の初詣に参りました。大山寺と阿夫利神社です。阿夫利神社は下社から大山の頂上の上社まで登り、参りました。

山を歩いて下りるマジックアワーの薄明の時、森の中で野生の鹿に出会いました。ぼくと目が合うと、神の使いかのようなオーラや氣を放つ、まだ大人になっていない鹿様は、何やらうなづいておりました。早く山を下り、ケーブルカーの駅のとこまで行かねば思っていて急いでいたぼくの足もふと止まり、思い返すと、あたかも夢の中をいるようでもあったのです。

いい年になるといいな。