豪徳寺と松陰神社

招副猫児（まねきねこ）を所望し、豪徳寺に参った。

御神籤をひくと大吉じゃった。

「第三番 大吉

望用何愁晩
求名漸得寧
雲梯終有望
帰路入蓬瀛

望用何ぞ 晩きを 愁えん
名を求めて、漸寧きを得たり
雲梯 終に望み有って
帰路、 蓬瀛に入る

望み事おそきとて何もあんじ うれうるまじきとなり
しだいしだいに名をあげんと思えばこれよりやすきことをうべし
雲のかけはしのような出世のよき手がかりができるべし
帰りみちに仙人の宝の山に入りつねにたのしむべしとなり」

近くに松陰神社があったのを思い出し参りました。

先ほど訪れた豪徳寺は井伊直弼の菩提寺で、松陰神社は吉田松陰を祀ってあり、殺し殺された同士が近くにいますのは因縁だろうか？

そういえば、菅原道真の天満宮を思い出してもわかるように、神社の役割として、志なかばで時の権力に殺されたものの御霊を鎮めるということがあると、今は亡き哲学者の梅原猛は書いていた。西郷隆盛の西郷神社は存すれど、大杉栄の大杉神社や栄神社がないのは、伝統を捻じ曲げ、すべてを覆いかぶさる近代の破壊力だろうか？ その中、近代がもたらした圧倒的な何かの中にちっぽけに右も左もいる気がして、言葉をなくしかける。

今、吉田松陰がこの日本を見たら、何と言うだろうか、いや、言葉もなく、嘆き悲しむのではなかろうか？ などと思いつつ、お言葉みくじをひくと大吉じゃったよ。

「至誠にして動かざる者は。未だ之あらざるなり

誠の心を尽くしてもなお、心の動かなかったものはいない。

第一番 大吉」

ゆめゆめうたがふことなかれ