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  <title>えいちゃん（さかい きよたか）</title>
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  <description>えいちゃんのぶろぐ</description>
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    <title>六月十五日、新宿末廣亭、令和八年六月中席昼の部</title>
    <description>
    <![CDATA[<div style="text-align: center;"><a target="_blank" href="//kysakai.blog.shinobi.jp/File/KIMG20260615_114535949.JPG" title=""><img src="//kysakai.blog.shinobi.jp/Img/1781553232/" alt="" /></a> <a target="_blank" href="//kysakai.blog.shinobi.jp/File/KIMG20260615_161854731.JPG" title=""><img src="//kysakai.blog.shinobi.jp/Img/1781553233/" alt="" /></a></div><br />
六月十五日、新宿末廣亭にて令和八年六月中席昼の部です。見た演目を書き出してみます。前座の神田若之丞くんの講談「和田平助」、桂鷹桂師匠の「平林」、瀧川鯉朝師匠の「牛褒め」、コンパスのお二人の民謡漫才、神田蘭師匠の講談「越の海勇蔵」、立川談慶師匠の「洒落小町」、国分健二さんの漫談、笑福亭羽光師匠の「夢追い人駆け込み所」、桂南なん師匠の「置泥」、北見伸さんとステファニーさんの奇術、桂伸治師匠の「お菊の皿」、笑福亭鶴光師匠の「試し酒」でお仲入りとなりました。二ツ目の桂空治くんの「試し酒」、鏡味味千代さんの太神楽曲芸、桂米二師匠の「鶴」、三遊亭笑遊師匠の「堀之内」、コントD51のお二人のコント、主任は桂文治師匠の「麻暖簾」でした。<br />
<br />
特に印象に残った演目です。笑福亭羽光師匠の「夢追い人駆け込み所」はいかにも人生のペーソスですな。笑いにどこか哀しみがまじります。桂伸治師匠の「お菊の皿」は江戸落語の軽快さが気持ちいい。笑福亭鶴光師匠の「試し酒」の大爆笑。桂米二師匠の「鶴」はお馴染みの噺が上方ではこうなるのか、少し驚いたりします。三遊亭笑遊師匠の「堀之内」のいぶし銀の味わい。コントD51のコントのいつもの大爆笑。桂米二師匠の「鶴」は今はほとんど演じられない噺で、こういう噺を嫌味なくできるところは、さすがの芸達者、芸巧者であります。ラストに珍しく写真撮影タイムがあったのは、それほど面白くない噺をしたからとの桂米二師匠の話に、伝統の継承者の後の時代にバトンを渡したいという誠実さにもまして、名人のぼくたち、お客さんへのやさしさも感じた次第です。<br />
<br />
暗いこの世のつらさ忘れ、寄席は心のオアシスです。]]>
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    <category>落語、演劇や舞踏、パフォーマンス、ポエトリーリーディング</category>
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    <pubDate>Mon, 15 Jun 2026 19:54:47 GMT</pubDate>
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    <item>
    <title>林家ペー『ヨレヨレ人生漫談』</title>
    <description>
    <![CDATA[<div style="text-align: center;"><a target="_blank" href="//kysakai.blog.shinobi.jp/File/yoreyore.jpg" title=""><img src="//kysakai.blog.shinobi.jp/Img/1781414303/" alt="" /></a></div><br />
林家ペーさんの『ヨレヨレ人生漫談』を読みました。聞き書きしたのはフリーライターの野原広子さんで、一時期、野原さんは林家ペーさんと、林家パー子さんのマネージャーを務めていたそうです。林家ペーさんが自らの人生を振り返りつつ、ペーさんの寄席での漫談のように楽しい本でありました。この本を読んでよくわかったこと、ペーさんとパー子さんって本当のおしどり夫婦ですな。それから、ペーさんって、いい人だなぁ。ペーさん、ありがとう。<br />
<br />
<a href="https://www.shogakukan.co.jp/books/09825511" title="https://www.shogakukan.co.jp/books/09825511" target="_blank">ヨレヨレ人生漫談 | 書籍</a>]]>
    </description>
    <category>本</category>
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    <pubDate>Sun, 14 Jun 2026 05:19:38 GMT</pubDate>
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    <item>
    <title>ヒロさんと遊ばナイト</title>
    <description>
    <![CDATA[相模大野アコパでの伝説のキーボーディスト、柳田ヒロさんと共演できる「ヒロさんと遊ばナイト」に出演し、2曲、歌いました。前に歌った歌はオリジナルのできたばかりのブルース曲の「子どものころから」、後の方の曲はメンフィスのもっとも初期のモダン・ブルース・シンガー、ジュニア・パーカーが作詞、作曲した曲「Mystery Train」であります。歌詞を披露させていただきます。では、またどこかで。<br />
<br />
<br />
　　　ブルーズだけ<br />
<br />
子どものころブルーズだけが<br />
友だちだった<br />
けれどおまえと旅がしたいな<br />
<br />
つまらんやつらに<br />
流されるな<br />
けれどおまえと旅がしたいな<br />
<br />
つまらんやつから<br />
おれは逃げるぜ<br />
けれどおまえと旅がしたいな<br />
<br />
ひとりぼっちの<br />
おかしなおれさ<br />
けれどおまえと旅ができるさ<br />
<br />
<br />
　　　Mystery Train<br />
<br />
Train I ride, sixteen coaches long<br />
Train I ride, sixteen coaches long<br />
Well that long black train got my baby and gone<br />
<br />
Train train, comin' 'round, 'round the bend<br />
Train train, comin' 'round the bend<br />
Well it took my baby, but it never will again (no, not again)<br />
<br />
Train train, comin' down, down the line<br />
Train train, comin' down the line<br />
Well it's bringin' my baby, 'cause she's mine all, all mine]]>
    </description>
    <category>音楽</category>
    <link>https://kysakai.blog.shinobi.jp/%E9%9F%B3%E6%A5%BD/%E3%83%92%E3%83%AD%E3%81%95%E3%82%93%E3%81%A8%E9%81%8A%E3%81%B0%E3%83%8A%E3%82%A4%E3%83%88</link>
    <pubDate>Sun, 14 Jun 2026 04:58:25 GMT</pubDate>
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    <item>
    <title>山種美術館『【開館60周年記念特別展】川合玉堂 ―なつかしい日本の情景』</title>
    <description>
    <![CDATA[山種美術館にて『【開館60周年記念特別展】川合玉堂 ―なつかしい日本の情景』を見ました。やはり、何気ない日常の懐かしいような山里を描いた絵にとても惹かれます。<br />
<br />
<div style="text-align: center;"><a target="_blank" href="//kysakai.blog.shinobi.jp/File/dc9c2ae6.jpeg" title=""><img src="//kysakai.blog.shinobi.jp/Img/1781256964/" alt="" /></a> <a target="_blank" href="//kysakai.blog.shinobi.jp/File/7a906bb0.jpeg" title=""><img src="//kysakai.blog.shinobi.jp/Img/1781256965/" alt="" /></a> <a target="_blank" href="//kysakai.blog.shinobi.jp/File/b280dc26.jpeg" title=""><img src="//kysakai.blog.shinobi.jp/Img/1781256966/" alt="" /></a><br />
<a target="_blank" href="//kysakai.blog.shinobi.jp/File/a0bff176.jpeg" title=""><img src="//kysakai.blog.shinobi.jp/Img/1781256982/" alt="" /></a> <a target="_blank" href="//kysakai.blog.shinobi.jp/File/f13a0e67.jpeg" title=""><img src="//kysakai.blog.shinobi.jp/Img/1781256983/" alt="" /></a> <a target="_blank" href="//kysakai.blog.shinobi.jp/File/c43a0e9f.jpeg" title=""><img src="//kysakai.blog.shinobi.jp/Img/1781256984/" alt="" /></a></div><br />
昭和20年、1945年に描かれた田植えをする絵「早乙女」を見て、とても素敵な絵で、これは戦争が終わったことの喜びも表したに違いない、とぼくは想像しましたが、本当は戦争中の疎開先の東京都西多摩郡三田村御岳でか描かれた絵だそうです。この絵を見ながら、ぼくは黒澤明監督の「七人の侍」のラストの村中て田植えをするシーンを思い出しました。日本人はというのは戦があり、嫌な戦が終われば、田に稲を植え、実りを待ちつつ、そうして生きてきたのだ、と思うのです。川合玉堂の絵のこの懐かしい幸せの感じを理屈ではなく、ぼくは大切にしたいのです。]]>
    </description>
    <category>アート</category>
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    <pubDate>Fri, 12 Jun 2026 09:37:05 GMT</pubDate>
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    <item>
    <title>ブギ連『ブギる心』</title>
    <description>
    <![CDATA[<div style="text-align: center;"><a target="_blank" href="//kysakai.blog.shinobi.jp/File/bugiren.jpg" title=""><img src="//kysakai.blog.shinobi.jp/Img/1781256332/" alt="" /></a></div><br />
甲本ヒロトと内田勘太郎のユニット、ブギ連の初のライブアルバム『ブギる心』がすさまじくも、すごいです。ブルース衝動という言葉があって、それはもともとはアメリカ合衆国の黒人の著述家、活動家のLeroi Jonesの「Blues Impuls」なのだが、それをブギ連の歌と演奏にもビンビンに感じます。ぶっ飛びのブギ連の中にブルースもロックンロールも、もちろんブギも生々しく生きとる。]]>
    </description>
    <category>CDとレコード</category>
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    <pubDate>Fri, 12 Jun 2026 09:27:36 GMT</pubDate>
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    <item>
    <title>手塚治虫『ながい窖（あな）』</title>
    <description>
    <![CDATA[<div style="text-align: center;"><a target="_blank" href="//kysakai.blog.shinobi.jp/File/ana.jpg" title=""><img src="//kysakai.blog.shinobi.jp/Img/1781222803/" alt="" /></a></div><br />
手塚治虫の漫画『ながい窖（あな）』を読む。どのような本かなのか、紹介するために本の帯の言葉を引用します。<br />
<br />
「手塚治虫の全集未収録作『ながい窖（あな）』。戦前から戦後にかけての在日朝鮮人の姿を通し、忘却された歴史の実態を克明に描き出した1970年初出の重要作が、原稿からの再スキャンによる復刻。作品の時代背景を精緻に紐解く80頁の解説を付し、手塚治虫の現代性を捉え直す。」<br />
<br />
二段組の体裁の解説も重要な内容で、今こそ発刊されるべき内容の本書であります。その解説の題を僭越ながらも作者の敬称を略しつつも引用いたします。<br />
<br />
差別を見つめる人 手塚治虫【四方田犬彦】<br />
単線的な手塚像の修正を迫る作品【本浜秀彦】<br />
強く日本人であること【李鳳宇】<br />
在日コリアンと日本社会【神谷丹路】<br />
まっとうな世界への序曲【林晟一】<br />
「朝鮮人」の物語を今読むということ【李英美】<br />
<br />
この本には、いい意味でとても心揺さぶられました。手塚治虫も今の日本ではある種の人たちから「パヨク」などと呼ばれるのかね？ 愚劣な世界になったものだ。右とか左とか関係なく、本書は歴史の反動からの押し戻しのとても重要な何かであろう。初版はあっという間に売り切れたそう。出版元の方々、重版をお願いします。<br />
<br />
<a href="https://www.h-up.com/products/isbn978-4-588-42024-5" title="https://www.h-up.com/products/isbn978-4-588-42024-5" target="_blank">ながい窖</a>]]>
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    <category>本</category>
    <link>https://kysakai.blog.shinobi.jp/%E6%9C%AC/%E6%89%8B%E5%A1%9A%E6%B2%BB%E8%99%AB%E3%80%8E%E3%81%AA%E3%81%8C%E3%81%84%E7%AA%96%EF%BC%88%E3%81%82%E3%81%AA%EF%BC%89%E3%80%8F</link>
    <pubDate>Fri, 12 Jun 2026 00:08:27 GMT</pubDate>
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    <item>
    <title>兼子伸吾『そのシカ、どこから来たと思います？』</title>
    <description>
    <![CDATA[<div style="text-align: center;"><a target="_blank" href="//kysakai.blog.shinobi.jp/File/sonoshika.jpg" title=""><img src="//kysakai.blog.shinobi.jp/Img/1781018315/" alt="" /></a></div><br />
DNAからいきものの過去と現在を読み解く研究者、福島大学共生システム理工学類教授であられる兼子伸吾さんの著した『そのシカ、どこから来たと思います？』を読みました。この前、奈良を旅して、奈良公園のシカを見て、興味を持ち、触手を伸ばした本であります。シカのいろんなことが楽しく書かれております。<br />
<br />
「第4章 シカが教えてくれること」では日本のシカやその周りの自然の保全ということについての厳しい内容を述べられております。例えば、兼子先生と同じくに、これから先の1000年の奈良公園のシカの人、自然の穏やかな結びつき、環境が守られていくことを願わずにはおられれません。読了し、ぼくに何かできることはないか、と思案し、本を閉じました。<br />
<br />
<a href="https://www.midorishobo.co.jp/SHOP/1684.html" title="https://www.midorishobo.co.jp/SHOP/1684.html" target="_blank">そのシカ、どこから来たと思います？</a>]]>
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    <category>本</category>
    <link>https://kysakai.blog.shinobi.jp/%E6%9C%AC/%E5%85%BC%E5%AD%90%E4%BC%B8%E5%90%BE%E3%80%8E%E3%81%9D%E3%81%AE%E3%82%B7%E3%82%AB%E3%80%81%E3%81%A9%E3%81%93%E3%81%8B%E3%82%89%E6%9D%A5%E3%81%9F%E3%81%A8%E6%80%9D%E3%81%84%E3%81%BE%E3%81%99%EF%BC%9F%E3%80%8F</link>
    <pubDate>Tue, 09 Jun 2026 15:19:39 GMT</pubDate>
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    <title>花園神社</title>
    <description>
    <![CDATA[<div style="text-align: center;"><a target="_blank" href="//kysakai.blog.shinobi.jp/File/hanazonojinjya20260608.JPG" title=""><img src="//kysakai.blog.shinobi.jp/Img/1780942773/" alt="" /></a></div><br />
新宿で映画を見たその足で花園神社に寄り、お詣りをし、御神籤をひきました。「大吉」でこざいます。<br />
<br />
「運勢 大吉<br />
<br />
　何ごとも思うようになります。<br />
　しかし、油断はいけません。<br />
　いまから来年の計画をたて、<br />
　充分の用意をしておくことです。<br />
<br />
　第43番<br />
<br />
　おみくじ<br />
<br />
　「言」<br />
　その家を教う可からずして<br />
　能く人を教ふる者は之なし。」<br />
<br />
ゆめゆめうたがふことなかれ]]>
    </description>
    <category>旅と街と町、お祭り</category>
    <link>https://kysakai.blog.shinobi.jp/%E6%97%85%E3%81%A8%E8%A1%97%E3%81%A8%E7%94%BA%E3%80%81%E3%81%8A%E7%A5%AD%E3%82%8A/%E8%8A%B1%E5%9C%92%E7%A5%9E%E7%A4%BE</link>
    <pubDate>Mon, 08 Jun 2026 18:20:24 GMT</pubDate>
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    <item>
    <title>ジェイムズ・ブッカー 愛すべきピアノ・ジャンキー</title>
    <description>
    <![CDATA[<div style="text-align: center;"><a target="_blank" href="//kysakai.blog.shinobi.jp/File/booker10.jpg" title=""><img src="//kysakai.blog.shinobi.jp/Img/1780939884/" alt="" /></a></div><br />
リリー・キーバー監督の『ジェイムズ・ブッカー 愛すべきピアノ・ジャンキー』を見ました。ニューオーリンズが生んだピアニスト、シンガーの伝記をたどるドキュメンタリー映画です。<br />
<br />
ジェームズ・ブッカーは若いころのから麻薬中毒、アルコール中毒でありました。その若い晩年は躁鬱病、統合失調症でもありました。偏見による苛烈な差別もあっただろう。けれども、ピアノは天才をも越える存在で、歌はめちゃくちゃかっこいい。<br />
<br />
映画の間中、ひっきりなしジェームズ・ブッカーの歌とピアノが流れ、それはとても素晴らしい。もう少し遅れて生まれてくれば、幸せな別の人生があったかもしれないのが口惜しい。ジェームズ・ブッカーよ、永遠なれ。<br />
<br />
<a href="https://james-booker.com" title="https://james-booker.com" target="_blank">映画『ジェイムズ・ブッカー 愛すべきピアノ・ジャンキー』</a><br />
<br />
<div style="text-align: center;"><iframe width="400" height="225" src="https://www.youtube.com/embed/O6KVEqABJMY" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div>]]>
    </description>
    <category>ムービー</category>
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    <pubDate>Mon, 08 Jun 2026 17:33:26 GMT</pubDate>
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  </item>
    <item>
    <title>金峯山寺の365日</title>
    <description>
    <![CDATA[<div style="text-align: center;"><a target="_blank" href="//kysakai.blog.shinobi.jp/File/kinpu365.jpg" title=""><img src="//kysakai.blog.shinobi.jp/Img/1780935637/" alt="" /></a></div><br />
奈良国立博物館で自分へのお土産として買ってきた、金峰山寺修験本宗の宗務総長と執行長であられる五條永教さんの著した『金峯山寺の365日』を読了しました。映像作家の保山耕一さんの制作したDVDも付いております。口絵の写真も美しいこの本は吉野のお山への旅を誘うかのような本でありました。その旅に誘うかのような本は、祈りを誘うかのような本でもあります。<br />
<br />
金峯山寺の山伏さんや東大寺の僧侶の方々は「とも祈り」ということをされているそうなのです。宗派、宗教を超えて、「みんな、ようなれ」を合言葉に疫病退散や世界平和を祈念することだそうです。少しこの本から離れて、金峯山修験本宗の管長をされている五條良知さんの言葉です。<br />
<br />
「新型コロナウイルス以降、奈良の東大寺様をはじめ多くの方々とともに毎日正午に「とも祈り」をしてきました。場所は違えども、時を同じくして、気持ちを同じくして祈るものです。どなたでもいつからでもご一緒しましょう。南無阿弥陀仏でもアーメンでもかまいません。ごちそうさま、ありがとう、おやすみ、おはよう。こうした挨拶で、随分と日々の生き方が変わってくるもの。分断ではなく、一緒に続けること。蔵王権現様は「過去現在未来を救うてやる」と言っておられます。思い煩っていることをお預けしていいんですよ。それで心身がちょっと軽くなったら、自分が今できることを頑張ってみる。今頑張れたら過去のことが報われます。今頑張れたら未来の道が開け、次世代の子供たちの世界が少し良くなるのです。人が人のために祈る。そういうことが大事だとお伝えしているところです」<br />
<br />
とても美しい「信」があるように思えました。金峯山寺では今日も山伏修行の利他行が続けられ、別け隔てなく人びとを救うために祈りが続けられておるようなのです。<br />
<br />
<a href="https://www.jimotonohon.jp/annai/a1664_kinpusenji.html" title="https://www.jimotonohon.jp/annai/a1664_kinpusenji.html" target="_blank">金峯山寺の365日</a><br />
<br />
<div style="text-align: center;"><iframe width="400" height="225" src="https://www.youtube.com/embed/c1GoVjAVinQ" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div>]]>
    </description>
    <category>本</category>
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    <pubDate>Mon, 08 Jun 2026 16:23:43 GMT</pubDate>
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