兼子伸吾『そのシカ、どこから来たと思います？』

DNAからいきものの過去と現在を読み解く研究者、福島大学共生システム理工学類教授であられる兼子伸吾さんの著した『そのシカ、どこから来たと思います？』を読みました。この前、奈良を旅して、奈良公園のシカを見て、興味を持ち、触手を伸ばした本であります。シカのいろんなことが楽しく書かれております。

「第4章 シカが教えてくれること」では日本のシカやその周りの自然の保全ということについての厳しい内容を述べられております。例えば、兼子先生と同じくに、これから先の1000年の奈良公園のシカの人、自然の穏やかな結びつき、環境が守られていくことを願わずにはおられれません。読了し、ぼくに何かできることはないか、と思案し、本を閉じました。

そのシカ、どこから来たと思います？

花園神社

新宿で映画を見たその足で花園神社に寄り、お詣りをし、御神籤をひきました。「大吉」でこざいます。

「運勢 大吉

　何ごとも思うようになります。
　しかし、油断はいけません。
　いまから来年の計画をたて、
　充分の用意をしておくことです。

　第43番

　おみくじ

　「言」
　その家を教う可からずして
　能く人を教ふる者は之なし。」

ゆめゆめうたがふことなかれ

ジェイムズ・ブッカー 愛すべきピアノ・ジャンキー

リリー・キーバー監督の『ジェイムズ・ブッカー 愛すべきピアノ・ジャンキー』を見ました。ニューオーリンズが生んだピアニスト、シンガーの伝記をたどるドキュメンタリー映画です。

ジェームズ・ブッカーは若いころのから麻薬中毒、アルコール中毒でありました。その若い晩年は躁鬱病、統合失調症でもありました。偏見による苛烈な差別もあっただろう。けれども、ピアノは天才をも越える存在で、歌はめちゃくちゃかっこいい。

映画の間中、ひっきりなしジェームズ・ブッカーの歌とピアノが流れ、それはとても素晴らしい。もう少し遅れて生まれてくれば、幸せな別の人生があったかもしれないのが口惜しい。ジェームズ・ブッカーよ、永遠なれ。

映画『ジェイムズ・ブッカー 愛すべきピアノ・ジャンキー』

金峯山寺の365日

奈良国立博物館で自分へのお土産として買ってきた、金峰山寺修験本宗の宗務総長と執行長であられる五條永教さんの著した『金峯山寺の365日』を読了しました。映像作家の保山耕一さんの制作したDVDも付いております。口絵の写真も美しいこの本は吉野のお山への旅を誘うかのような本でありました。その旅に誘うかのような本は、祈りを誘うかのような本でもあります。

金峯山寺の山伏さんや東大寺の僧侶の方々は「とも祈り」ということをされているそうなのです。宗派、宗教を超えて、「みんな、ようなれ」を合言葉に疫病退散や世界平和を祈念することだそうです。少しこの本から離れて、金峯山修験本宗の管長をされている五條良知さんの言葉です。

「新型コロナウイルス以降、奈良の東大寺様をはじめ多くの方々とともに毎日正午に「とも祈り」をしてきました。場所は違えども、時を同じくして、気持ちを同じくして祈るものです。どなたでもいつからでもご一緒しましょう。南無阿弥陀仏でもアーメンでもかまいません。ごちそうさま、ありがとう、おやすみ、おはよう。こうした挨拶で、随分と日々の生き方が変わってくるもの。分断ではなく、一緒に続けること。蔵王権現様は「過去現在未来を救うてやる」と言っておられます。思い煩っていることをお預けしていいんですよ。それで心身がちょっと軽くなったら、自分が今できることを頑張ってみる。今頑張れたら過去のことが報われます。今頑張れたら未来の道が開け、次世代の子供たちの世界が少し良くなるのです。人が人のために祈る。そういうことが大事だとお伝えしているところです」

とても美しい「信」があるように思えました。金峯山寺では今日も山伏修行の利他行が続けられ、別け隔てなく人びとを救うために祈りが続けられておるようなのです。

金峯山寺の365日

アコパでナイトウタイトさんのライブ

相模大野のアコパでナイトウタイトさんのライブを見ました。少しだけトンネルぬけてぇさんがゲストで入いることもありましたが、それ以外はワンマンライブです。いつもナイトウタイトさんはいい曲、作るなぁ、と感心います。そして、ナイトウタイトさんは言葉の魔術師のようでもあります。素晴らしい夜となりました。

亀ヶ池八幡宮

車の手洗い洗車場に寄り、洗車しました。帰りに亀ヶ池八幡宮でお詣りをし、御神籤をひくと「大吉」であります。

「第四番 御神籤

　吹く風に
　高峰の雲も
　はれ行きて
　涼しく
　　　照らす
　十五夜の月

　冬の枯木に春が来て花さき
　黒雲晴れて月てり輝く如く
　次第に運開け幸福加わり家業繁盛します
　しかし安心して油断すると折角の幸が
　禍となります用心しなさい

　運勢 大吉」

ゆめゆめうたがふことなかれ

国立能楽堂で狂言の「呂蓮」と能の「氷室」

国立能楽堂で能楽を観賞しました。狂言は大蔵流の「呂蓮（ろれん）」、能は金春流の「氷室（ひむろ）」でした。

狂言の「呂蓮」は旅の僧侶の説教に感化され、僧名得て、剃髪してしまった男が、僧侶もろとも妻に叱られる話。昔の日本のおおらかな笑いです。

能の「氷室」は氷室明神の夏も涼しき神威の話。夏の初めに天女が舞い、氷室明神が雪をも降らす霊験を示す脇能です。冬の氷が夏まで融けずに残る、という現象を、天皇の徳が高く平和な世の中であることの瑞兆として讃えております。このような能を見るにつけ思うのは、天皇を政治利用することなどはもっての他なことはもちろん、皇室典範の改変を討議する人たちは、本当の伝統を心に留めんがために、このような脇能の「氷室」や「高砂」、「国栖」などを是非とも見てほしいものです。