One Love, One Heart

最近、昔、作った歌がよみがえってきて、ぼくにもう一度、歌ってよと言っているみたいで、しかも、今の自分の気持ちになぜかしっくりきたりして、少しだけ歌詞を今の自分のためにに変えて歌ったりします。この詞は"One Love, One Heart"という歌で、昨日の午後、エルトピートで歌いました。きっと、いつも歌う歌になりそうで、今度、どこかで会った時にこのラブ・ソングを歌ってあげますね。

こんなにたくさん 涙が あふれでるから
ぼくの汚れた 顔を ぬぐっておくれ
たった一つの 心だけど
いいかたは いろいろあるのさ
One love, one heart
One love, love, love, love, love

山を越えて 来ておくれ
川を渡って 会いにいくよ
きみがドアを たたいてくれたら
ほんとにたくさん涙があふれでる
たったひとつの 心だけど
溢れ出る熱い涙
One love, one heart
One love, love, love, love, love
One love, one heart
One love, love, love, love, love

One love, one heart
One love, love, love, love, love
One love, one heart
One love, love, love, love, love
One love, one heart
One love, love, love, love, love

Donny Hathaway Extension Of A Man

このスタジオアルバム"Extension Of A Man"を残して、ダニー・ハザウェイは自らの意志で天国に旅立った。音楽ということでいえば、たった4年間の活動期間であった。ぼくは、自らこの世界からひっそりと退場していく心やさしい人を、それが多くの人を傷つけることになろうとしても、決してとがめることはできない、と思う。

ダニーは音楽大学ではクラシックを学び、作曲を志し、ドビュッシーを尊敬していたという。その成果が1曲目の"I Love The Lord; He Heard Me Cry (Parts I & II)"だろうか。そして2曲目の自由への賛歌のようなどこまでも空を翔けていくかのような"Someday We'll All Be Free"。

ダニーはイエス・キリストについてたくさんの歌を歌ったけれど、それは黒人のゴスペルというより、もっとユニヴァ―サルな讃美歌のようにもぼくには聞こえる。

ぼくはこのアルバムを聴くといつも、さよなら、ダニーと、心の中で小さく手をふり、光に打たれたかのように泣いてしまう。

Live unreleased

仏果山

万象房のみんなと仏果山に登りました。山頂から丹沢を眺めた景気は禅の枯山水のようで素敵でした。けれども、それより良かったのは、山を降ってからのみんなでわいわいやる打ち上げなのです。今日。登った仏果山も修験道の山で、それから、そこを降りての宴会、ぼくは何杯、お酒を飲んだだろう、禅の十牛図にある「入てん垂手」思いだしたのは、僭越だとは言ってくれますまい。そんな風にも楽しい時を思えたのです。

スミ☆アヤコちゃんの路上ライブ

スミ☆アヤコちゃんの路上ライブえお町田の駅前に見に行きました。ラストの「ハッピー・クリスマス」ではうるっと来て涙が出そうになりました。最近、よわっちくなって困りもののぼくです。

スミちゃんとも10年ぐらいの友だちでいるのかな。ぼくがとても不調でだめな時、スミちゃんの歌やなにげなくしゃばった言葉って、ぼくの中に入ってきて、何か大切なものをもらった、そんなことが何度もあるんです。ありがとう。本当に素敵な人です。

セカンド・アルバムも出るということ。とても楽しみです。

ムーヴィーはスミちゃんがラストに歌ったJohn Lennonの"Happy Christmas"。そして昔のアフロのころのスミちゃんの写真、かっこいいです。

おいしいものがあった その二十三 日東紅茶

この特徴のない飽きの来ないおいしさがすばらしいのです。

ジェリー・ミンチントン 完全版 心の持ち方

コンビニで偶然に見かけて買ってしまったジェリー・ミンチントンという人の著した「完全版 心の持ち方」という本を一気に読んだ。ぼくってネガティブなえではなかろうかと思って、そんな自分を少しは変えたくて買ってしまったのです。

最後の章の「よい人間関係をつくる」はよかったかな。自分って成功欲が薄いのかな、と思い、その反面、貧乏だけどなんだか衣食は足りて、贅沢にも、切実に欲しいのは「本当の友だち」だったり「本当に好きな人といっしょになること」だったりするのかもしれない、とも思ったのです。

あとは、やっぱり、ぼくにも強い自尊心が必要だね。そこからしか、まっすぐな大切なものは出てこないと、この本は何度も繰り返していて、ぼくもなるほどとうなずきます。

ノーム・チョムスキー 我々はどのような生き物なのか

ノーム・チョムスキーの上智大学や東京大学での講演やこの本の翻訳者であり言語学者でもある福井直樹さんと辻井美保子さんからのインタビューをまとめた「我々はどのような生き物なのか ソフィア・レクチャーズ」を読んだ。

20世紀から21世紀に」かけて最も需要な言語学者、哲学者、社会論者と呼ばれて、2005年には投票で「世界最高の論客」に選ばれ、文化論における巨魁とも称される。彼の言語学における「生成言語」と呼ばれる功績は、言語学という分野にノーベル章があれば三度はそれを受賞しただろうといわれる。日本では言語学者というよりも2001年9月11日以降は、その歯に衣着せぬ率直なこの社会への不正義を告発する批判家としてむしろ有名となった。

「我々はどのような生き物なのか」はその社会批評家としての部分は全体の半分以下で、多くを言語学の分野に割いていて、読んでいてとても難しい。彼の理論は1950年代に言語認識に革命をもたらし、言語が人間の中に発動される第一の目的は、他者へのコミニケーションではなしに、人が世界を認識するためのものであり、ぼくなりに翻意すれば、人間の言葉はその縦の糸と横の糸に無限の綾をなすものということだろうか? でも、言語についての論はほとんど何を書いているのかわからないのだけれどもね。

この本はぼくにとって背伸びしすぎかしら?