2019年3月 歌っています

今月のぼくの歌う予定です。他にもオープン・マイクなどに出没します。今夜は淵野辺のサマーオブラブで歌っています。遊びに来てね。

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町田天満宮の梅の花が咲いています

町田天満宮で梅の花が咲いています。きれいだなぁ。お参りをし、御神籤をひきました。

「第六番 御神籤

ふる雨は
あとなく晴れて
のどかにも
ひかげさしそう
山ざくらばな

御祐助をこうむって福徳増しなお日に進んで望事は心のままになる
しかしそれについて心驕り身を持ち崩して災を招く恐れあり
心正直に行い正しく身を守りなさい

運勢 大吉」

ゆめゆめうたがふことなかれ

金子文子と朴烈

渋谷のイメージフォーラムで強烈な映画を見ました。イ・ジュンイク監督の「金子文子と朴烈」です。「朴烈」と書いて「パクヨル」と読みます。強烈な映画というよりチェ・ヒソさんの演じる金子文子が強烈です。こんな日本女性がいたのか！ けれど、何かとても魅力的。近代と現代のはざまでこんな史実があり、こんな人たちがいたとは知りませんでした。

見ながら今は亡き大島渚監督を思う。これは大島渚が撮るべき題材のような気もしてきたのですが、イ・ジュンイク監督のスピルバーグ監督のように正当な演出にエンドロールのとある場面で目頭が熱くなって、落涙してしまう。

時の内務大臣、水野錬太郎を演じるキム・インウさん、ヒールを演じて恐るべき怪演です。在日コリアン３世だそう。この役者さんがいなければ、これほどの緊迫感は出なかったでしょう。

愛は国境を越えるというけれど、金子文子は愛をもって自らの意志で国境や民族を越えて、超えていったのだ。小説家の西村賢太さんの「金子文子と朴烈」への賛を紹介してこの項をしめくくります。

「それぞれの思想とそれぞれの立場により、どのような観かたをしても勝手であるに違いない。ここに描かれた“個”における自由と、他者への愛の崇高さを胸に刻みつけてさえおけば――」

映画『金子文子と朴烈（パクヨル）』公式サイト

谷保のかけこみ亭で「第６回護憲と反戦・平和のための女たちの「共謀」コンサート」

谷保のかけこみ亭で「第６回護憲と反戦・平和のための女たちの「共謀」コンサート」を見ました。初めてかけこみ亭に入り驚いてしまった。大学の頃のサークルの部室のような空気がありました。すっかり、昔へとタイムスリップしたみたく感じ、なんだか馴染んでしまって、とてもリラックスできました。食べたカレーライスもとてもおいしかった。

演者の志万田さをりさん、ケニー井上さん、高月まなさん、石原ミキコさん、館野公一さん、よしだよしこさん、飛び入りのウッディーさんらの個性的ですてきな歌と演奏の数々がすばらしかった。思いがけず、黒一点、ケニー井上さんの歌とギターを聞けてしまったこともうれしい。ぼくは夕焼け楽団のアルバムは全部、持っているんです。そうか、ケニーさんも今の社会や政治を憂えているのかとも思いました。みなさん、楽しく共謀しましょう。

かけこみ亭

劇団民藝「正造の石」

劇団民藝の「正造の石」を紀伊國屋サザンシアターTAKASHIMAYAに見に行きました。明治の足尾鉱山鉱毒事件を背景に一人の女性の自立を描いておりました。この物語が決して古くならないような日本の現状が悲しい。一部と二部の幕間にお年をめした二人のご婦人が、ぼくの後ろの方でお話をされておりました。

「わたし、このような劇を見て、いつも思うんですよ。わたしって何も日本のことを知らなかったんだなって」

しかも、その過去が今につづいていて、同じことが繰りかえされ、誰かが泣いている。さて、演劇にもどり、婦人解放運動のさきがけともいわれる福田英子やあの偉大な田中正造も登場します。とても感動したことはいうまでもありません。そして、谷中村から東京に出てきた田舎やまだしねーちゃんのヒロインを華麗に演じた森田咲子さんがとても素敵でした。

正造の石｜2019年上演作品｜劇団民藝公式サイト

戦争をしない国 明仁天皇のメッセージ

矢部宏治さんが文を著し、須田慎太郎さんの写真の本「戦争をしない国 明仁天皇のメッセージ」を一気読みしました。近ごろでは左どころか右と呼ばれる人たちにも敵視されているようにぼくが思える平成の天皇の言葉による日本が表わされているようなのです。

こんな本を読んだからには、ぼくもいっぱしの右翼とかウヨクかなと思うとそうでもないらしいけれども、国旗とか国歌とか何か好きではない、そのような人でも日本が好きな人がいたらどうでしょうかと明仁天皇と美智子皇后に畏れおおくも問いかければ、そのような人がいてもいいのではないかしらお答えになってくれそうなお二人は、いまや民主主義と平和の守護者のようではないかしら。

天皇陛下が沖縄を訪れた際に詠まれた琉歌は、今、沖縄戦の最激戦地に建てられた住民、軍人、日本人、アメリカ人の区別なく身元不明者遺骨を収めた「魂魄の塔」に刻まれているそうです。

花よおしやげゆん
人 知らぬ魂
戦 ないらぬ世よ
肝に願て

陛下とともに日本がいつまでも戦争をしない国であることを願ってやみません。

天皇と日本人 ハーバード大学講義でみる「平成」と改元

ケネス・ルオフ先生によるハーバード大学での天皇制についての講義が新書になり、それを読みました。「天皇と日本人 ハーバード大学講義でみる「平成」と改元」です。おもしろくて一気読みしてしまった。ほとんどが平成の明仁天皇と美智子皇后について書かれている。アメリカの日本現代史の研究者は明仁天皇と美智子皇后の目標と象徴性は五つのことに特徴づけられるといっています。

（１）戦後憲法固有のさまざまな価値を含め、戦後体制を明確に指示してきたこと。
（２）社会の弱者に配慮し、地理的その他の要因により周辺でくらす人びとに手を差し伸べ、社会の周縁との距離を縮めるよう努力してきたこと。
（３）戦争の傷跡と、さらに全般的に帝国の時代がもたらした深い傷跡をいやし、戦後を終結させようと努力してきたこと。
（４）日本が示すぺき誇りを堂々と提示してきたこと。ただし、その誇りは、日本史の見方を含め、単純きわまるナショナリズムとは異なる国際協調主義に裏づけられたものであったこと。
（５）美智子皇后が際立った行動を示し、重要な役割を果たしてきたこと。

お二人を尊敬いたします。具体的な論証は本書をお読みください。すべてとはいいませんが、サヨクにもウヨクにも敵視されているようなところがある。苦しい立場ながら、明仁天皇と美智子皇后は伝統から立ちのぼってきた平和と民主主義の守護者のようではなかろうか。