国立能楽堂『明治時代と能 岩倉具視生誕200年』

国立能楽堂で能楽を見ました。令和７年度（第80回）文化庁芸術祭主催公演ということであります。『明治時代と能 岩倉具視生誕200年』とタイトルされております。明治十二年に能楽の再興を推進した岩倉具視の岩倉邸での天覧ということで、演ぜられた演目でございます。

一、観世流の観世銕之丞さんによる独吟の「起請文（きしょうもん）」
二、観世流の梅若紀彰さんのシテによる仕舞の「玉ノ段（たまのだん）」
三、和泉流の三宅右近さんのシテのよる狂言「隠狸（かくしだぬき）」
四、金剛流の金剛永謹さんのシテによる能「石橋（しゃっきょう） 和合連獅子（わごうれんじし）」

狂言の「隠狸」を見ながら、落語の狸の出てくるいくつかの演目を思い出したりします。太郎冠者が今の女子高生がカバンやリュックに付けていたりする狸のぬいぐるみをぶら下げで出てくるのがわわいく、つい笑ってしまいました。のんびりとほがらかに気持ちもゆったりしますな。

能の「石橋 和合連獅子」はこんな話。中国に参り修行中の高僧が文殊菩薩の住まう清涼山へとつづく石橋に行き当たる。出会った木樵は、相当に修行した僧でなければ、この石橋は渡れぬ、という。渡ろうとすれば、霊獣である二頭の獅子に出会うだろう、という。次に出会った修行の仙人はこの石橋はあってはなきのごとくのもので、霊妙な神力と仏力によってかけられており、渡ることはできない、といい、聖なる霊獣の気配を感じ、立ち去っていく。すると文殊菩薩の化身である二頭の獅子が顕現する。「舞混合」などともいうらしいけれど、静から動へのダイナミックで激烈な舞いにぼくは驚き、感動したのであります。

話は少し変わって、本居宣長は日本を言霊幸う国といったが、能を見れば、日本は神と仏が幸う国でもあるだろう。NHKの朝ドラの「ばけばけ」を見つつ、精霊と妖精の国でもあるアイルランドの血を受け継ぎ、ニューオーリンズのブードゥーに惹かれたラフカディオ・ハーンがさらに日本にも惹かれた、その秘密の一つが能の中に見えるようでもあるのです。